مبانی فقهی امکان اکراه به ایمان
در فقه این نکته همچون یک قاعده پذیرفته شده است که هر انشاء و اقراری، مشروط به اختیار است (اصل آزادی اراده) و بدون اختیار، الفاظی که از طرف شخص ابراز می‌شود، از قبیل...
در شماره قبل گفته شد که بر اساس نظریه پاره‌ای اسلام‌شناسان معاصر مانند شهید بهشتی، «معروف و منکر» در قرآن به معنای خوبیها و بدیهایی است که همه انسانها آن را می‌شناسند و اختلاف نظری درباره آن وجود...
امر به معروف و نهی از منکر در تلقّی رایج میان متدینین، به عنوان یکی از فروع فقهی و واجبات رفتاری مطرح است، اما در نگاه برخی اسلام شناسان معاصر، «معروف» و «منکر» در قرآن، دو کلیدواژه هستند که بیانگر...
فقهای اسلامی در قالب قاعده «الناس مسلّطون علی اموالهم» اصل تسلّط انسان بر زندگی و اموال خود را تایید نموده این حق را برای او به رسمیت شناخته‌اند که سبک و روش زندگی خود را آزادانه انتخاب نماید. البته...
معمولا هر چیزی به اندازه‌ای که برای بشر فایده دارد، درصورت سوء فهم و تحریف، به همان اندازه نیز می‌تواند مخرّب و زیان آور باشد. دستورات دینی نیز از این قاعده مستثنی نیست و هر کدام به همان مقدار که...
امر به معروف و عقلانیت
طرح مساله
قرآن کریم با اشاره به مسلمانان صدر اسلام، آنها را بهترین امت می‌داند و دلیل این برتری را امر به معروف و نهی از منکر بر می‌شمارد.[آل عمران: 110] پیشوایان دین نیز امر...
لاَ إِکْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لاَ انْفِصَامَ لَهَا وَ اللَّهُ...
رویکردهای مختلف در مواجهه با ارتداد
ارتداد از موضوعاتی است که به تصریح برخی حقوقدانان در همه ادیان جرم به‌حساب آمده است.[1] از این‌رو هر شخص مذهبی با این پرسش روبه‌روست که آیا ارتداد با اصل آزادی...